Diaguitas son reconocidos por Ley Indígena

(Aquí les dejo mi trabajo número 3 de Taller:)

 

Novena etnia oficial:

Diaguitas son reconocidos por Ley Indígena

Durante una ceremonia celebrada en el Palacio de La Moneda, la Presidenta Michelle Bachelet firmó ayer la promulgación de Ley 20.117, la cual incorpora y reconoce a la etnia nortina entre los pueblos originarios del país.

 

Con la celebración de un ritual de agradecimiento a sus antepasados y un baile, llamado “El torito”, los representantes de la etnia diaguita manifestaron su alegría por ser reconocidos oficialmente como pueblo originario de Chile, durante la ceremonia de modificación a la Ley 19.253 o más conocida como Ley Indígena.

El acto se realizó durante la mañana de ayer en el Patio de Los Canelos, símbolo indígena del Palacio de La Moneda, con la participación de más de 80 representantes diaguitas, donde la Presidenta Michelle Bachelet y la ministra de planificación y cooperación, Clarisa Hardy, firmaron la Ley 20.117 que une al pueblo nortino con las etnias ya reconocidas en 1993.

“…gracias por reafirmar nuestra existencia, una existencia por la cual lucharon y vivieron nuestros antepasados […], una existencia que será el eslabón para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos”, dijo la Presidenta del Centro Cultural Diaguita, Justa Ana Huanchicay, durante su discurso en el acto oficial.

Esta ley hace que el Estado valore la existencia de los diferentes pueblos nativos, por ser parte esencial de las raíces de la nación chilena, así como de su integridad y desarrollo, de acuerdo a sus costumbres y valores.

“El reconocimiento del pueblo diaguita y de sus miembros es también un acto de justicia histórica, significa superar años de asimilación y negación de las identidades fundamentales de nuestro Chile plural”, afirmó la Presidenta Bachelet. Asimismo, la Mandataria reafirmó su compromiso de “impulsar la ratificación del Convenio 169 de la OIT y el reconocimiento constitucional de los pueblos originarios”.

Además esta ley permite gozar, a los descendientes diaguitas, de los beneficios que otorga, como lo son la regularización de sus derechos de agua y tierra en la Región de Atacama y el acceso a becas indígenas, entre otros.

Privilegios que conoce muy bien Bárbara Calchín, una joven diaguita de 15 años, que sueña con poder ir a la universidad. “El tema de becas es algo muy bueno, ya que yo necesito de becas para mis futuros estudios y poder salir adelante”, dijo la joven.Tardía inclusión
En 1993, cuando la Ley Indígena fue aprobada, la comunidad diaguita quedó excluida de la lista de los pueblos originarios por no haber un registro de su existencia durante el Censo de 1992. Hasta ayer, el listado sólo incluía a los mapuches, aymara, atacameños, quechuas, rapa nui, collas, yaganes y kawashkar.

“Creían que los diaguitas ya no existían, […] fue un trabajo muy duro para llegar a esto, es algo emocionante”, comentó Justa Ana Huanchicay.

Un trabajo que comenzó en 1998, junto a la que entonces era gobernadora de la Provincia de Huasco, Yasna Provoste Campillay, actual ministra de educación y descendiente diaguita. El primer logro que se obtuvo fue el 8 de agosto de 2002 cuando la propuesta de modificación fue presentada al parlamento por los diputados Jaime Mulet, Antonio Leal, Alberto Robles y el ex diputado Carlos Vilches. Finalmente el proyecto fue aprobado por la Cámara de Diputados el 15 de julio de 2004 y por el Senado el 19 de julio de 2006.

“Hoy (ayer), se está haciendo justicia con la valoración de nuestra etnia a la cultura de nuestro país, al reconocer los esfuerzos de todos quienes nos identificamos como diaguitas”, señaló la ministra Provoste.Una cultura milenaria
Los diaguitas son un pueblo principalmente agrícola y alfarero, tuvieron su mayor desarrollo entre los siglos VIII y XV. Sin embargo, se presume que llegaron al Norte Chico del país entre los siglos V y VI.

Los diaguitas son reconocidos por su arte cerámico, caracterizado por su fina factura y rica decoración con figuras geométricas de colores blanco, rojo y negro. Su economía se basa en el cultivo de la tierra y la crianza de llamas y guanacos.

El Kakán, lengua del pueblo diaguita, hoy está extinta y perdura solamente en múltiples nombres de lugares (Por ejemplo, Antofagasta, Elqui, Atacama, Calama) y apellidos (Campillay –mayor linaje-, Tamblay, Chanqil, Calchín, entre otros).

Hoy existen 535 diaguitas inscritos oficialmente, pero se cree que son más de 3000 descendientes de esta etnia.